《呻吟語(yǔ)》

序
　　呻吟，病聲也。呻吟語(yǔ)，病時(shí)語(yǔ)也。病中疾痛，惟病者知，難與他人道，亦惟病時(shí)覺(jué)，既愈，旋復(fù)忘也。
　　予小子生而昏弱善病，病時(shí)呻吟，輒志所苦以自恨曰：“慎疾無(wú)復(fù)病。”已而弗慎，又復(fù)病，輒又志之。蓋百病備經(jīng)，不可勝志。一病數(shù)經(jīng)，竟不能懲。語(yǔ)曰：“三折肱成良醫(yī)。”予乃九折臂矣。沉痼年年，呻吟猶昨。嗟嗟！多病無(wú)完身，久病無(wú)完氣，予奄奄視息而人也哉！三十年來(lái)，所志《呻吟語(yǔ)》，凡若干卷，攜以自藥。
　　司農(nóng)大夫劉景澤，攝心繕性，平生無(wú)所呻吟，予甚愛(ài)之。頃共事鴈門(mén)，各談所苦，予出《呻吟語(yǔ)》眎景澤。景澤曰：“吾亦有所呻吟而未之志也。吾人之病，大都相同。子既志之矣，盍以公人？蓋三益焉：醫(yī)病者，見(jiàn)子呻吟，起將死��；同病者，見(jiàn)子呻吟，醫(yī)各有��；未病者，見(jiàn)子呻吟，謹(jǐn)未然病。是子以一身示懲于天下，而所壽者眾也。既子不愈，能以愈人，不既多乎？”余矍然曰：“病語(yǔ)狂，又以其狂者惑人聞聽(tīng)，可乎？”因擇其狂而未甚者存之。
　　嗚呼！使予視息茍存，當(dāng)求三年艾，健此余生，何敢以沉痼自棄？景澤，景澤，其尚醫(yī)予也夫！

　　萬(wàn)歷癸巳三月，抱獨(dú)居士寧陵呂坤書(shū)。