2017端午節(jié)祝福gif圖片大全是西西為大家收集整理的一些端午節(jié)祝福圖片,2017年的端午節(jié)馬上就要到了,過(guò)節(jié)自然是該給親戚朋友們發(fā)個(gè)祝福的,這里提供的圖片都是動(dòng)態(tài)高清版的,而且?guī)淖,各種語(yǔ)句的都有,適合大家過(guò)節(jié)的時(shí)候發(fā)祝福語(yǔ)使用。
端午節(jié)的由來(lái):
紀(jì)念屈原說(shuō)
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
紀(jì)念伍子胥說(shuō)
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
古越民族圖騰祭說(shuō)
近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)祝福語(yǔ):
端午節(jié)到了,送您一個(gè)特殊的粽子:里面包上了春夏秋冬四季的精華,還有我一生真情的祝福。收到粽子別偷著樂(lè)了,快點(diǎn)吃吧。
端午節(jié)到了,我的祝福也到了,我用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ),送去我最樸實(shí)的祝福,愿此時(shí)正在看短信的你永遠(yuǎn)快樂(lè),端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)的粽子里有:一份健康的綠豆,一份開(kāi)心的花生,一份美麗的紅豆,一份快樂(lè)的調(diào)料,包成一個(gè)開(kāi)心的粽子送給你,提前祝你端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)快到了,我用幸運(yùn)米+開(kāi)心果+美麗豆+愛(ài)心棗+美滿仁+如意蜜+健康糖+無(wú)憂水+做一個(gè)粽子送給你,愿你的生活就像它的味道一樣豐富甜美!
端午節(jié)送你五個(gè)五:祝你收獲多多,五谷豐登;收入多多,五花八門;朋友多多,五湖四海;快樂(lè)多多,五彩繽紛;幸福多多,五福臨門!
端午祝福心意全送到:愿你“粽”是微笑,“粽”是快樂(lè),“粽”是喜悅,“粽”是好運(yùn),“粽”是成功,“粽”是幸福,“粽”是美好。
好茶清清淡淡,越品越香;好朋友簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,越久越真;好緣份久久長(zhǎng)長(zhǎng),地老天荒,真誠(chéng)的友誼叫人終身難忘,祝端午節(jié)快樂(lè)!
米飯和包子打群架,米飯仗著人多,見(jiàn)包著的就打,豆沙包、蒸餃無(wú)一幸免。粽子被逼無(wú)奈,情急之下把衣服一撕,大叫:看清楚,我是臥底!祝端午節(jié)快樂(lè)!
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。祝端午節(jié)快樂(lè)!
偶爾繁忙,不代表遺忘;夏日的到來(lái),愿你心情舒暢,曾落下的問(wèn)候,這一刻一起補(bǔ)償,所有的關(guān)心,凝聚這條短信,祝端午節(jié)快樂(lè)。
朋友,不因換季而不想你,不因路遠(yuǎn)而不念你,不因忙碌而疏遠(yuǎn)你,更不因時(shí)間的沖刷而淡忘你。你永遠(yuǎn)是我心靈深處的朋友。端午節(jié)快樂(lè)!
朋友,短信會(huì)變成美味,文字會(huì)開(kāi)出玫瑰,相互發(fā)送是一種約會(huì),細(xì)讀是為了體會(huì)寂寞滋味,人世間,只有朋友最珍貴!祝端午節(jié)快樂(lè)。
朋友,無(wú)論茶是濃是淡,讓清香永駐心間;無(wú)論距離是近是遠(yuǎn),讓記憶彼此相逢;無(wú)論聯(lián)系是多是少,讓祝福永遠(yuǎn)不變!端午節(jié)快樂(lè)!
朋友,這次發(fā)短信主要有兩個(gè)目的:一是鍛煉指法;二是聯(lián)絡(luò)感情,F(xiàn)在很鄭重地告訴你,今天就是端午節(jié)了,送句沒(méi)技術(shù)含量但是我真心的話:端午節(jié)快樂(lè)!
人生路漫漫,無(wú)需驚天動(dòng)地,快樂(lè)就好;友誼最珍貴,無(wú)需牽牽絆絆,想著就好;朋友如手足,無(wú)需遍及天下,有你真好,祝端午節(jié)快樂(lè)!
上帝送我一只棕子,沾滿了喜氣、財(cái)氣、運(yùn)氣,我舍不得吃,把它送給你,希望你事業(yè)順利,生活如意,愛(ài)情甜蜜,端午節(jié)吃下去,會(huì)帶給你一生的幸福!
端午節(jié)高速免費(fèi)嗎:
今年端午高速并不免費(fèi)通行,高德地圖數(shù)據(jù)顯示,公眾對(duì)近郊或者短途(100公里以內(nèi))的出行需求仍較強(qiáng)烈,“收費(fèi)的端午高速”相比“免費(fèi)的五一高速”,出發(fā)、返程高峰時(shí)段收費(fèi)站的擁堵會(huì)上漲22%、19%。據(jù)預(yù)測(cè),端午假期高速出程擁堵高峰為5月27日15時(shí)至20時(shí)、5月28日7時(shí)至13時(shí),高速返程擁堵高峰為5月30日14時(shí)至18時(shí)。