悟透 JavaScript

編程世界里只存在兩種基本元素，一個是數(shù)據(jù)，一個是代碼。編程世界就是在數(shù)據(jù)和代碼千絲萬縷的糾纏中呈現(xiàn)出無限的生機和活力。

數(shù)據(jù)天生就是文靜的，總想保持自己固有的本色；而代碼卻天生活潑，總想改變這個世界。

你看，數(shù)據(jù)代碼間的關系與物質(zhì)能量間的關系有著驚人的相似。數(shù)據(jù)也是有慣性的，如果沒有代碼來施加外力，她總保持自己原來的狀態(tài)。而代碼就象能量，他存在的唯一目的，就是要努力改變數(shù)據(jù)原來的狀態(tài)。在代碼改變數(shù)據(jù)的同時，也會因為數(shù)據(jù)的抗拒而反過來影響或改變代碼原有的趨勢。甚至在某些情況下，數(shù)據(jù)可以轉(zhuǎn)變?yōu)榇�碼，而代碼卻又有可能被轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)，或許還存在一個類似 E=MC2 形式的數(shù)碼轉(zhuǎn)換方程呢。然而，就是在數(shù)據(jù)和代碼間這種即矛盾又統(tǒng)一的運轉(zhuǎn)中，總能體現(xiàn)出計算機世界的規(guī)律，這些規(guī)律正是我們編寫的程序邏輯。

在五祖弘忍講授完《對象真經(jīng)》之后的一天，他對眾弟子們說：“經(jīng)已講完，想必爾等應該有所感悟，請各自寫個偈子來看”。大弟子神秀是被大家公認為悟性最高的師兄，他的偈子寫道：“身是對象樹，心如類般明。朝朝勤拂拭，莫讓惹塵埃！”。此偈一出，立即引起師兄弟們的轟動，大家都說寫得太好了。只有火頭僧慧能看后，輕輕地嘆了口氣，又隨手在墻上寫道：“對象本無根，類型亦無形。本來無一物，何處惹塵埃？”。然后搖了搖頭，揚長而去。大家看了慧能的偈子都說：“寫的什么亂七八糟的啊，看不懂”。師父弘忍看了神秀的詩偈也點頭稱贊，再看慧能的詩偈之后默然搖頭。就在當天夜里，弘忍卻悄悄把慧能叫到自己的禪房，將珍藏多年的軟件真經(jīng)傳授于他，然后讓他趁著月色連夜逃走...

后來，慧能果然不負師父厚望，在南方開創(chuàng)了禪宗另一個廣闊的天空。而慧能當年帶走的軟件真經(jīng)中就有一本是《JavaScript真經(jīng)》！

要理解 JavaScript，你得首先放下對象和類的概念，回到數(shù)據(jù)和代碼的本原。前面說過，編程世界只有數(shù)據(jù)和代碼兩種基本元素，而這兩種元素又有著糾纏不清的關系。JavaScript就是把數(shù)據(jù)和代碼都簡化到最原始的程度。
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佛最后淡淡地說：只要我們放下那些表面的“類”，放下那些對象的“自我”，就能達到一種“對象本無根，類型亦無形”的境界，從而將自我融入到整個宇宙的生命輪循環(huán)中。我們將沒有自我，也沒有自私的欲望，你就是我，我就是你，你中有我，我中有你。這時，我們再看這生機勃勃的編程世界時，我們的內(nèi)心將自然生起無限的慈愛之心，這種慈愛之心不是虛偽而是真誠的。關愛他人就是關愛自己，就是關愛這世界中的一切。那么，我們的心是永遠快樂的，我們的程序是永遠快樂的，我們的類是永遠快樂的，我們的對象也是永遠快樂的。這就是編程的極樂！

說到這里，在座的比丘都猶如醍醐灌頂，心中豁然開朗�？纯醋筮呥@位早已喜不自禁，再看看右邊那位也是心花怒放。