《在馬克思墓前的講話》是馬克思的親密的戰(zhàn)友恩格斯在馬克思的墓儀上發(fā)表的重要的講話,表達(dá)了對馬克思的哀悼。原文是英文,我們在學(xué)習(xí)過程中看到的是中文,有興趣的同學(xué)也可以找一下英文原作來讀一讀,在這里為大家整理的一份相關(guān)的PPT的學(xué)習(xí)課件,詳細(xì)的講解了本文的學(xué)習(xí)的要點(diǎn),是一個語文學(xué)習(xí)的課件,歡迎有需要的用戶來進(jìn)行下載使用。
在馬克思墓前的講話:
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。 不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。 一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了,即使只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。